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观众心声
信了主的母亲打算去监狱原谅杀害自己儿子的凶手，结果凶手说他也信了主，而且已经得到了原谅——有这一个核心的戏剧冲突，只要主要人物能立起来，这部戏就成了；和许多读书人想象中不同的是，对普通民众而言，信教的主要意义是社会学的，与哲学和神学无关，教会能给孤苦无依的人提供位置和秩序。我越来越意识到，生活在没有小共同体的社会的人太可怜了，每个人都只能独自面对深渊；孩子还小的母亲建议别看，太痛苦了。
从全度妍一开始那么决绝地不信上帝的态度，我就知道她突然表现得那么笃信必有诈，类似中国人的临时抱佛脚，从这个角度来说编剧并不高明。这样一个熟人社会的小城市怎么会发生绑架案（以至于我开始以为是谁的恶作剧），孩子又怎么就死掉了，毫无铺垫和交待，这样讲故事也挺有问题的。唯一想赞美的是李导演镜头里的现实主义韩国市井跟中国太像了，颇有亲切感。
全度妍依然让我肉疼的表演。。挺好看的 很真切
造就申爱苦难的不但是外部风波，也和其性格的畸态有关。从前半段零落的细节拼贴开始，镜头便在引导我们去发现这个人物内在的情感逻辑刺点，因眼前境遇崩塌，逃到象征着与过往连接、亡夫生活过的小镇，否认其出轨事实，以笨拙而别扭的姿态融入当地社区（劝女老板重新刷漆），将赎金偷换成假钞，越是这样惯于摇摆和自我安慰之人，越会在惊觉宗教“飞升”背后的冷酷真相时，加速走向心理瘫痪。从教导所踉跄着走出后晕倒一幕极妙，犹如瞬间抽掉了重心。结尾与其说象征着救赎与和解，毋宁说在日头底下，她已再无藏身的地方，而那栋终究未能落成的新屋，即是她多次与命运互搏后无功而返的真实写照。李沧东拷问的并非基督教原型，而是受困于功利视角、难被正统教义所感化的东亚症候群。阳光没有隐瞒，携带秘密的唯有人心。
多数人仅有自救的动机，而没有自救的能力。最后还是要依靠“关系”，抓住他人他物伸出的稻草，尽管正是这根稻草曾经把人推向深渊。