包公三勘蝴蝶梦

关汉卿重在情感 这故事简单到称得上单薄 厉害在唱词和人心 大儿孝顺 二儿懂生计 三儿不亲 还是叫他去的好 多么合理 包拯这错误是逻辑内的 蝴蝶梦这反转来的好 人心要比逻辑复杂的多 每个人都自有逻辑 而这逻辑在不同危机面前 甚至不受自己掌控 一念之间的事 关汉卿毕竟是关汉卿 这戏的反转一般人想不到 亲子去留在我心 不亲子自有他们娘亲 三勘三问犹豫不定 一直在等蝴蝶梦 这舞蹈很惊艳 这梦看得我忍不住拍手 包拯甩手打破的哪是蜘蛛网 分明是法网啊 法网是包拯打碎的啊 关汉卿太高了 望尘莫及之感 评剧听起来也很舒服 很顺溜 更白话

片子的摄影、美术都很专业，戏曲与电影化手段结合的比较好。遗憾的是剧情还略显拖沓

白派剧团的匠心之作，继评剧电影《韩玉娘》《海棠红》后第三部电影，《包公三勘蝴蝶梦》使得评剧再度惊艳世界！让全世界通过电影了解中国传统文化，用中国故事散发出震撼人心的力量！推荐大家观看

包公也没断明案，明明杀了人。情大于法，不过在那个时候算是很了不起了，不惧生死，不惧权威

该剧剧情核心承袭自关汉卿原著，围绕一桩由特权暴力引发的连环命案展开：皇亲葛彪无故打死平民王伯儒，王氏三子为父报仇，失手打死葛彪，因而获死罪。中牟县令的昏聩判决与包拯的重审构成了戏剧冲突的主轴。然而，剧作真正的张力并非停留在“杀人偿命”的法律表层，而是深入至王氏（王孟氏）面临的骇人伦理抉择：在包拯要求一子抵命时，她毅然提出以亲生幼子王三（石和）抵罪，保全前房所生的金和、铁和。这一抉择将剧情从公案推理推向伦理拷问的高峰。表层是歌颂清官包拯的明断与智慧，他受“蝴蝶救难”梦境启示，最终以偷梁换柱之计，用已判死刑的盗马贼赵顽驴替代王三受刑，实现了法理与人情的微妙平衡。但深层则是对元代特定社会矛盾的折射。