前段时间重庆有个新闻,一个男的跳楼自杀身亡,同时把两个路过的女学生也给砸死了,很悲剧。有个蛮有名的女权公号,将它定性为“又是男性害女性”,并因此列举了一大堆男伤女事件,这种堆砌引申法,和这部电影的思路还蛮像的。
从公交车上陌生阿姨的帮助开始哭 结尾完美的不真实
结局真的是做作!!做作!!一团和气!全天下的全职主妇都去写文章吗那?结个婚就要转行咯?丈夫只要提前回家不去喝酒就是好丈夫,丈夫提出育儿假那你倒是给我真枪实干啊,心里侥幸你吗呢,祈祷老婆拒绝咯!还有为什么只有得了精神病才能被关心,也就是说如果没得病就得承受,因为你是女人,一切理所应当吗?话说家务活真的不能分工吗?生完孩子之后还没辞职的金智英每天还要去接孩子,丈夫不能接一下??结婚后不要喊婆婆叫妈了,这个传统改掉吧真的,没有婆婆真的把儿媳当女儿,为什么还要叫妈?最依赖男方也不过是买车买房,而房产证也是您自个儿的名字啊!哪里妈了,一点都不妈好吗!我要被气晕了!中国也是的,全职主妇回归职场就是做育儿app,每每看到这样的企业故事我就吃屎
从《熔炉》到《金智英》,孔侑和郑有美的组合俨然成为韩国电影良心的代言人了。她肯定不是社会中活得最窒息的那一批女性之一,但这个例的选取,反而将观众的目光和思绪引向更广大的看不见的群体。“附身”这个核心创意非常精彩,其实就是让女性在不平等的脆弱时刻学会守护自己。到母女对话那场戏,巧妙的身份对位使得压抑的情绪完成释放。所以,尽管(再一次)议题性大于电影本身,尽管结尾收束到细水长流和温柔一击,还是不能否认它的生逢其时与意义重大。太过善良,太为他人着想,太服从于东亚的儒家文化,才会造成无解的困局,才会被压制在生活链条的最低层。艰难时世之下,矫枉过正又何妨。
大失所望。这样一部具有强烈话题性的现实题材电影,却拍出贩卖焦虑的廉价质感。其本质和某些国产家庭伦理剧如出一辙,导演把一个当代女性可能遭遇的所有苦难,进行了全方位的展示,但这种苦又并未落在实处,性别歧视,育儿焦虑,代际关系,几乎面面俱到,强塞硬给的后果就是造成整部剧作的失焦。尤其是作为一个母亲,通篇给到的所有亲子视角,几乎都在做家务或者发呆,脸上的忧郁快要顺着屏幕溢出来,这是最让我无法忍受的地方:这是病态,不是常态。导演似乎有意在模糊病态与常态之间的交界,刻意规避了一个母亲在养育孩子时,自然而然的爱与喜悦。抨击男权社会的同时,又刻画了一个懦弱温和的丈夫,让两性角逐的对立点扑了个空,最后女主通过一场吵架达成了自我和解,角色彻底崩坏。导演一边试图为女性讨个说法,一边给所有的关系贴上标签,我不接受。
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